Los intolerantes, ¿tuitean o pelean?

A los grandes aportes de   Twitter  para    la Tecnología,   la comunicación,   la cultura,  habrá que añadir uno  fundamental, el de ser –   a los fines del estudio y la investigación –  el reflejo de una sociedad,  de la cual es  muestra  representativa, aun  cuando no  lo sea  en los términos  aleatorios  probabilísticos  de la Estadística.

Es así como las manifestaciones del comportamiento de quienes interactúan  en esa red social  se corresponden con el de  los actores sociales de su época y de su espacio.

El pensar  y el sentir  del ciudadano de nuestro tiempo está  ahí. Podrán los estudiosos observar y  analizar e inferir  las diferencias entre  las culturas y los países. Nosotros  nos dedicamos  al venezolano, como referente inmediato.

Hoy queremos destacar la   intolerancia  que se manifiesta tendencialmente  en muchos  tuiteros como actitud de vida, en cualquiera de los dos hemisferios políticos desde los cuales actúe , por el impacto que esta conducta tiene en la unión de los venezolanos, en la armonía, en la convivencia,  en la reconstrucción  y en  el destino  como país.

Ilustra el tema,  la recién vivida situación con una compañera de Twitter,  a quien llamaremos @Negacholi, con la cual habíamos tenido una relación satisfactoria solo en  las formas, ya que el radicalismo y la intolerancia  de esta persona han signado siempre  sus opiniones y acciones, curiosamente enfocadas siempre hacia gente de la llamada Oposición donde dice ubicarse.  Sus dirigentes, sus Diputados, sus candidatos, todoslos quede alguna manera han asumido funciones públicas de lucha, independientemente del estilo y modo con los cuales lo hayan  hecho, han merecido interminables  monólogos de cuestionamiento   e insultos de esta amiga , a la que nada parece complacer. Les cobra la  precaria situación moral y material en la cual vive,   surgida como consecuencia del histórico Paro2002,  y desde su pasividad  personal,   el que no hayan logrado sacar al Régimen.  El clásico cuento de quien con muy buena voz quiere que sean otros los que canten.  Cada vez que abre su armario de insultos a terceros,  me limito a observar, a diferencia de  la actitud de franca intromisión que ella  suele mostrar cuando es mi turno de interactuar en temas y personas que no la involucran.

En días pasados al leer uno de mis posts, referido al uso y abuso del anonimato, para  cuya ilustración usé una experiencia con un compañero igualmente víctima del Paro,  a quien llamé @ Topo50 , se molestó mucho, y decidió al cabo de uso días, darme block.  La emplacé públicamente a responder si se trataba de una decisión personal o era uno de esos errores que  ocurren en Twitter,  mas  no tuvo  la  fuerza ni honestidad  de contestarme ni siquiera en  privado,  recurso que suele usar con frecuencia.

Entiendo  perfectamente  que bloquear o dar “unfollow” es un derecho personalísimo que no tiene por qué ser explicado.  Pero, en mi caso, la relación permanente y cordial en lo que cabe  con  @ Negacholi  daba margen a la duda e hice uso de mi derecho a inquirir , dado que he tenido vivencias en las cuales quien ha hecho el bloqueo, lo ignora y se ha apresurado a corregir un error que se presenta con alguna frecuencia.

En síntesis, verificada por otros métodos   la condición  indubitable del hecho,  he  querido compartir la irracionalidad de la intolerancia  de no aceptar que alguien tenga opinión, ni siquiera sentimiento distinto del propio y  sancionar  con “negar la palabra y el trato» a un compañero por mostrar una diferencia que molesta.

Asumimos, convencionalmente que   siendo la intolerancia  la falta de habilidad o voluntad de tolerar algo,   equivale    al irrespeto a las ideas, creencias, opiniones o prácticas de los demás  cuando son  diferentes o contrarias a las propias  .  “En el plano de las ideas, por ejemplo, se caracteriza por la perseverancia en la propia opinión, a pesar de las razones que se puedan esgrimir contra ella Supone, por tanto, cierta dureza y rigidez en el mantenimiento de las propias ideas o características, que se tienen como absolutas e inquebrantables “ (FERRATER MORA, José. Diccionario de filosofía, Ariel, Barcelona, 1980, p. 3267). Referencia entre las comillas  tomada de Wikipedia.

Sea propicia esta oportunidad  para afirmar   el  carácter apócrifo   de la autoría  en   una frase,   que se le atribuye a Voltaire para la tolerancia  en  la defensa de un ideal de libertad , muy leída en Twitter “ No estoy de acuerdo con lo que me dices, pero lucharé hasta el final para que puedas defenderlo “

Creemos importante resaltar dos conclusiones: 1) La intolerancia tiene su origen  en el hecho de creer que hay una verdad absoluta y sólo una, la nuestra. Luego no se acepta otra.  2)  Muchos que en Twitter  reclaman  al “otro” la apertura mental, la  libertad  de expresión, la niegan constantemente con la  práctica, usando al otro como espejo para proyectar su  soberbia.

No importa en cual bando se esté. La intolerancia no es privativa de ningún grupo , cualquiera sea su posición política. Es una herramienta que puede estar  en  nuestro equipaje personal, que ojalá pudiera desecharse donde se encuentre, porque  “demasiados  crímenes se han cometido en su nombre», como reza aquella sentencia .  Y porque es hora de construir, no de desintegrar lo que ya  bastante  arruinado  está en nuestro doloroso  espacio ciudadano.